¿Por qué leer la Odisea y la Ilíada?

Especialmente para mis alumnos de Cultura Clásica y Mitología.
Ahí tenéis buenas razones para añadir estas dos obras maestras atribuídas a Homero a la lista de vuestras lecturas recomendadas, y por supuesto para leerlas y disfrutarlas.

Tareas picasa

De Imágenes mitología en arte

Comentadme este mito en picasa.

Calendario Exposiciones Seminarios Cultura Clásica

Ya está colgado en SUMA. Os ruego comprobéis si hay algún error, y, sobre todo, que respetéis las fechas establecidas para facilitar el desarrollo de los seminarios.
Gracias

En relación con los trabajos de Literatura Latina

Os sugiero que en comentarios a este post me déis los nombres de l@s participantes de cada grupo.
Os recuerdo que las exposiciones comenzarán a la vuelta de las vacaciones de Semana Santa, y tendrán lugar cada jueves, desde el 23 de abril hasta el 28 de mayo, en la salita de reuniones 3.7 de la Facultad de Letras, de 11,30 a 13,00 h., quedando el calendario como sigue:

23 de abril: Épica
30 de abril: Teatro
7 de mayo: Historia
14 de mayo: Lírica y Elegía
21 de mayo: Sátira y Epigrama
28 de mayo: Oratoria

Curso 08/09 T&I

¡Bienhallad@s!
Tal y como os comenté en clase, podéis acceder al programa y a los textos que vamos a traducir a través de mi wiki .
Allí encontraréis también material que os puede ser útil para repasar la gramática latina.
Seguimos en contacto y nos vemos en un ratito.

Más textos en prosa para traducir

CAES., Gall., 1.1

División territorial y pueblos que habitan la Galia a la llegada de Julio César

[1] Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eo smercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximique sunt Germanis, qui trans Rhenumincolunt, quibuscum continenter bellum gerunt. Qua de causa Helvetii quoque reliquos Gallos virtute praecedunt, quod fere cotidianis proeliis cum Germanis contendunt, cum aut suis finibus eos prohibent aut ipsi in eorum finibus bellum gerunt. Eorum una, pars, quam Gallos obtinere dictum est, initium capit a flumine Rhodano, continetur Garumna flumine, Oceano, finibus Belgarum, attingit etiam ab Sequanis et Helvetiis flumen Rhenum, vergit ad septentriones. Belgae ab extremis Galliae finibus oriuntur, pertinent ad inferiorem partem fluminis Rheni, spectant in septentrionem et orientem solem. Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes et eam partem Oceaniquae est ad Hispaniam pertinet; spectat inter occasum solis et septentriones.

CIC., Cat., 1, 4, 9

Cicerón acusa a Catilina de una tentativa de asesinarle, pero la circunstancia que más le escandaliza es que se hiciera traicionando la costumbre de la salutatio matutina.

[[9] O di inmortales! ubinam gentium sumus? in qua urbe vivimus? quam rem publicam habemus? Hic, hic sunt in nostro numero, patres conscripti, in hoc orbis terrae sanctissimo gravissimoque consilio, qui de nostro omnium interitu, qui de huius urbis atque adeo de orbis terrarum exitio cogitent! Hos ego video consul et de re publica sententiam rogo et, quos ferro trucidari oportebat, eos nondum voce volnero! Fuisti igitur apud Laecam illa nocte, Catilina, distribuisti partes Italiae, statuisti, quo quemque proficisci placeret, delegisti, quos Romae relinqueres, quos tecum educeres, discripsisti urbis partes ad incendia, confirmasti te ipsum iam esse exiturum, dixisti paulum tibi esse etiam nunc morae, quod ego viverem. Reperti sunt duo equites Romani, qui te ista cura liberarent et sese illa ipsa nocte paulo ante lucem me in meo lectulo interfecturos [esse] pollicerentur. [10] Haec ego omnia vixdum etiam coetu vestro dimisso comperi; domum meam maioribus praesidiis munivi atque firmavi, exclusi eos, quos tu ad me salutatum mane miseras, cum illi ipsi venissent, quos ego iam multis ac summis viris ad me id temporis venturos esse praedixeram.


SEN., Prou., 1, 2, 5-6.

Diferencia en la actitud de padres y madres ante la educación de los hijos.

Non uides quanto aliter patres, aliter matres indulgeant? illi excitari iubent liberos ad studia obeunda mature, feriatis quoque diebus non patiuntur esse otiosos, et sudorem illis et interdum lacrimas excutiunt; at matres fouere in sinu, continere in umbra uolunt, numquam contristari, numquam flere, numquam laborare. 6. Patrium deus habet aduersus bonos uiros animum et illos fortiter amat et 'operibus' inquit 'doloribus damnis exagitentur, ut uerum colligant robur.'

La receta prometida

Aquí tenéis la receta de la que os hablé ayer, perteneciente al De re coquinaria de Apicio.
Luego la vemos en clase.

IV II 12
Patina de Apua sine Apua

Pulpas piscis assi vel elixi minutatim facies ita abundanter ut patinam qualem voles implere possis. Teres piper et modicum rutae, suffundes liquamen quod satis erit et olei modicum, et commisces in patina cum pulpis, sic et ova cruda confracta ut unum corpus fiat. Desuper leviter compones urticas marinas ut non cum ovis misceantur. Impones ad vaporem ut cum ovis ire non possint et, cum siccaverint, super aspargis piper tritum et inferes. Ad mensam nemo agnoscet quid manducet.

Los textos prometidos

Aquí tenéis un par de textos de las Metamorfosis de Ovidio para que sigáis practicando de cara al parcial del miércoles próximo. Estaré por la mañana en el despacho (3.23 de la Facultad de Letras), de 10 a 14 horas, por si tenéis alguna duda que resolver. También podéis contactar conmigo via correo electrónico (guarino@um.es).
Que los disfrutéis:

1. Ov. Met. IV 55 ss:

Pyramus et Thisbe, iuvenum pulcherrimus alter,
altera, quas Oriens habuit, praelata puellis,
contiguas tenuere domos, ubi dicitur altam
coctilibus muris cinxisse Semiramis urbem.
Notitiam primosque gradus vicinia fecit,
tempore crevit amor; taedae quoque iure coissent,
sed vetuere patres; quod non potuere vetare,
ex aequo captis ardebant mentibus ambo.

Se trata de un mito de origen babilonio, los desafortunados amores de Píramo y Tisbe, del que Ovidio nos ofrece la primera mención que se conserva, y que tuvo un gran influjo en la tradición posterior. Se le considera precedente de Romeo y Julieta de Shakespeare.

2. Ov. Met. X 53 ss:

Carpitur adclivis per muta silentia trames,
arduus, obscurus, caligine densus opaca.
Nec procul afuerunt telluris margine summae:
hic, ne deficeret, metuens avidusque videndi
flexit amans oculos: et protinus illa relapsa est
bracchiaque intendens prendique et prendere certans
nihil nisi cedentes infelix adripit auras.

Aquí relata Ovidio el retorno frustrado de Eurídice al mundo de los vivos, después de que Orfeo consiguiera convencer a los soberanos infernales para que lo consintieran.

Os recomiendo la traducción de las Metamorfosis de las profesoras Álvarez e Iglesias, editada en Cátedra, de la que téneis ejemplares disponibles en la Biblioteca Nebrija (primera planta centro, en el área de Filología Latina). Consultadla en todo caso siempre después de realizado vuestro propio análisis y traducción.

Aclaración para la semana que viene

Según me indican Miriam y Marta, queda confirmado que la exposición del tema de Historia será el miércoles 23 y la de Teatro el día siguiente, jueves 24.
Como las exposiciones no ocuparán la clase entera, seguiremos analizando y traduciendo los fragmentos de Metamorfosis que tenemos pendientes.
¡Aplicáos que queda poco para el parcial!

Nuevo texto para traducir

Aquí tenéis un nuevo pasaje de las Metamorfosis ovidianas, correspondiente a los versos finales de la obra, en los que el poeta afirma que su obra ha de sobrevivirle y ser su garantía de inmortalidad. Analizadlo y traducidlo una vez terminéis el relativo al adulterio de Venus y Marte.


Ov. Met. XV 871-879

Iamque opus exegi, quod nec Iovis ira nec ignis

nec poterit ferrum nec edax abolere vetustas.

Cum volet, illa dies, quae nil nisi corporis huius

ius habet, incerti spatium mihi finiat aevi:

parte tamen meliore mei super alta perennis

astra ferar, nomenque erit indelebile nostrum,

quaque patet domitis Romana potentia terris,

ore legar populi, perque omnia saecula fama,

siquid habent veri vatum praesagia, vivam.

Metamorfosis de Ovidio: texto, imágenes y sonido

Aquí os dejo un enlace interesante en el que podéis ver el texto completo de las Metamorfosis de Ovidio en latín, además de imágenes de algunos mitos, entre ellos el que nos ocupa en estos momentos, los amores de Venus y Marte. Como podéis ver pertenece a la Cátedra de Iconografía e Iconología del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias Humanísticas de la Universidad de la Sapienza en Roma.

En cuanto a traducciones, recomiendo vivamente la de las profesoras Álvarez Morán e Iglesias Montiel, editada en Cátedra en 1995 (con varias reediciones posteriores) que me consta conocéis (pero no me hagáis trampa).

Muy interesante también es "The Ovid Project: Metamorphosing the Metamorphoses" , proyecto para la digitalización de una extensa colección de obras ilustradas de Ovidio conservadas en el departamento de libros raros de la Universidad de Vermont, entre las que se incluyen varias ediciones de grabados del siglo XVII del artista alemán Johann Wilhelm Bauer, consistentes en 150 escenes de las Metamorfosis. Acompañan a cada escena una breve descripción en latín y alemán. A las ilustraciones de Bauer se unen imágenes de una edición de la traducción hecha en 1640 por George Sandys.

Y aquí podéis escuchar Las Seis metamorfosis de Ovidio (Op. 49) ("Six methamorphoses after Ovid"), obra escrita para oboe solo por el compositor inglés Benjamin Britten en 1951. Podéis encontrar más detalles aquí.

Que lo disfrutéis. ¡Y no os olvidéis de analizar el texto!

Lingualatina

Buenos días!
aquí os dejo un enlace a una página sobre la docencia del latín que me ha parecido interesante. Echadle un vistazo, y navegad por sus vínculos y posts. Seguro que os resulta enriquecedora.
http://www.lingualatina.es/
Salvete

Más sobre los "Falsi amici"

Añado a los dos términos que antes os adjuntaba (y que vuelvo a incluir aquí) los siguientes:

primus, mala, garrulus, copia, momentum, habeo, exitum, locus, crimen, gloriosus, salire, imperator

Advierto que algunos de ellos no son tan "falsos" como puedan parecer, pero la evolución de las lenguas, en este caso a nivel semántico, ha producido en ocasiones desplazamiento de significado, en algunos casos muy significativo.

Y aquí la foto de mi "natalis dies", con las bingueras ;-)

El inglés y el latín ubicuos

A propósito de un tema pendiente, el de los "falsi amici", sobre el que hablamos en una de las primeras clases, os traigo un artículo de Amando de Miguel aparecido hoy en Libertad Digital.
Trataremos el tema con más detalle. Os propongo elaborar un pequeño (o gran) lexicon de falsos amigos latín-castellano.
Para empezar, aquí tenéis un par de ellos:
gloriosus y salire
que no significan ni glorioso ni salir. Averiguad el término con el que se corresponden en castellano y tratad de engrosar la lista.

Y ahí va la transcripción del artículo que os citaba:

José Luis Oncines Martínez (Cáceres) me hace observar uno de esos curiosos “falsos amigos” que provienen del inglés. Simplemente pasamos a dar un nuevo significado a una palabra española por la contaminación que supone una parecida en inglés. Mi comunicante me pone el ejemplo de fútil. “En inglés futile significa algo así como inútil, en español fútil quiere decir de poco aprecio o importancia”. El efecto del “falso amigo” es que en el español actual acabamos creyendo que fútil es solo “inútil”. La verdad es que los dos significados están muy próximos. En inglés futile quiere decir las dos cosas: inútil y de poca importancia; quizá se aplica más a personas. En español fútil califica más a cosas, situaciones. En latín futilis es originariamente la cualidad de una vasija rajada que pierde líquido. Es la que tiraban a la basura y hoy adquiere la dignidad de una pieza de museo arqueológico. Hay otros muchos ejemplos de “falsos amigos”. Recomiendo el Diccionario de falsos amigos inglés-español de Marcial Prado (Gredos). Hay otros diccionarios sobre el particular, pero baste por hoy.

Juan Díaz, residente en el Campo de Gibraltar, aporta algunas voces del Spanglish de la comarca. Por ejemplo, chinga (=chewing gum, chicle), ovatay (=over time, horas extraordinarias). En la misma línea de chiquichanca, añade chichitachi (=don nadie). Seguimos con el sonido chi y su carácter despectivo. Recordemos chiquilicuatre, chisgarabís, chichinabo.

Francisco Rodríguez critica el “yo me parece que”, una grave incorrección sintáctica. Tiene razón. Si se cometen esas tropelías es, una vez más, por influencia del inglés ubicuo. Añado que esa influencia llega a repetir mucho ese “yo”, incluso cuando no es incorrecto del todo. Por ejemplo, si en la frase anterior se dijera “Yo añado”. Reconozco que ese desvío lo pueden detectar los lectores de mis escritos innumerables veces. Se justifica cuando se quiere resaltar “yo, y no otros”, pero las más de las ocasiones es una inutilidad. Es típico el “yo pienso”. El yoísmo gramatical, mimético del inglés, debe ser desterrado de nuestras costumbres.

María Rodríguez Nanclares apunta un dato para la historia del término gay. “Lo popularizaron los homosexuales de San Francisco, poniendo en los stickers [=pegatinas] de propaganda que hacían y lucían con mucho orgullo Homo is gay, en alusión a que no era nada sórdido ni por lo que sentir vergüenza, sino que era algo alegre y lúdico. De tanto lucir sus pins [=insignias] con ese lema, pasaron a ser reconocidos como los gays”. En inglés gay es “alegre”. Es una bonita historia, pero lo de gay llevaba rodando mucho tiempo. Me pregunto si no derivará de Gaia, el nombre griego para la madre Tierra. Está también el origen del verbo latino gaudere (=alegrarse), con el doble sentido de sentir placer, de refocilarse sexualmente. En español decimos “mujer de vida alegre”, un eufemismo poco afortunado para “puta”. También es triste que tenga que definirse a una persona por sus inclinaciones sexuales. Es casi una forma de racismo. Desde luego, a mí me repugna ser considerado como heterosexual, o al menos el que esa calificación destaque sobre otras. Es como si me incluyeran en la categoría de “prostático”, por poseer esa glándula que no comparten las mujeres. En cuyo caso las mujeres pasarían a ser “histéricas”(literalmente, las que tienen matriz). Aberrante.

Pablo Terán se extraña de que una persona como yo, “miembro de LD y supongo [que] patriota”, utilice la palabra ratio, “que viene del inglés”. Cierto es que soy patriota y miembro de LD, pero lo de ratio nada tiene que ver con el patriotismo o con este periódico. No viene del inglés. Es una palabra latina, ratio (= razón, relación). Es una voz a la que no recurro casi nunca. Prefiero sus equivalencias castellanas, que son muchas: razón, relación, cociente, tasa, quebrado, índice, proporción, etc. En todo caso, dijera mejor la ratio y no el ratio, como se oye por ahí.

Carlos Gordo Blanco se pregunta por qué atmósfera es esdrújula cuando otras voces emparentadas son graves: biosfera, estratosfera, litosfera, etc. La palabra originaria latina es atmosphaera (grave), la cual se introduce en el español del siglo XVIII como atmosfera (grave). Se pasa luego a esdrújula para recuperar su origen griego: atmós (= vapor) y sphaira (= esfera). En las otras palabras emparentadas no se produjo ese tirón del origen, al ser todas neologismos.

José Luis Carrión Vigil me reprende: “Horroroso el título ad hóminem, D. Amando. Seamos más cuidadosos. El latín no conoce tilde. Zapatero a tus zapatos”. Lo tengo dicho y lo repito. Aunque en latín no haya tildes, al utilizar las expresiones latinas en castellano nos permitimos “tildarlas” cuando así lo exija nuestra norma. Nos tomamos esa liberalidad porque el latín es nuestra madre nutricia (alma máter). Esa decisión la incorpora, por ejemplo, el excelente Diccionario de latinismos y frases latinas de Gregorio Sánchez Doncel. Lo prologa mi maestro en el arte periodístico, Antonio Fontán. De todas formas, no es una exigencia la de colocar la tilde en las palabras latinas. Unas veces se hace ese esfuerzo y otra se evita. Pero, si lo hago en ocasiones, no es por descuido ni por ignorancia. Los asuntos de la escritura son también mis “zapatos”.

Vuelta a clase

Finalizadas ya las vacaciones, volvemos a la "normalidad". Os recuerdo que esta semana terminaremos de traducir el epitafio de Lugdunum y comenzaremos con el pasaje de las Metamorfosis que incluí en un post anterior, el que trata del adulterio entre Ares y Afrodita. Documentáos sobre el tema, y trabajad el texto.
El jueves 3 de abril expondré el tema de la Épica en Roma.Salvete

Propuesta

Buenos días
quiero proponeros que participéis, aunque sea sólo una vez, en un wiki muy interesante, abierto por Carlos Cabanillas (en los enlaces del librodearena aparecía su blog), en el que se recogen tópicos literarios clásicos y su pervivencia. No tenéis mas que registraros (con vuestro nombre o con un nick) e introducir un nuevo tópico o bien un texto o fragmento literario, clásico o de cualquier otra época (de ahí lo de la pervivencia), y de cualquier género literario, que se acomode al tópico en cuestión.
La dirección es http://topicosclasicos.wikispaces.com. No hay moderador, es un espacio totalmente abierto e interactivo (esa era en principio mi idea para nuestro blog).
Animaos, que no cuesta trabajo y resulta muy enriquecedor. Seguro que conocéis cientos de textos que pueden clasificarse dentro de alguno de los tópicos marcados, o crear uno nuevo.

Tras la pista de una inscripción latina

En noticia de la agencia EFE aparecida hoy viernes, 28 de marzo de 2008, en El País, se destaca que una de las obras maestras de la National Gallery de Londres, el cuadro de Lucas Cranach el Viejo Cupido quejándose a Venus, adquirido en 1963 por la prestigiosa pinacoteca británica, perteneció a la colección privada del dictador alemán Adolf Hitler.

La doctora Birgit Schwartz ha identificado la obra en una de las fotos de la galería de Hitler, y el museo británico confirmó hoy que perteneció al dictador, aunque ahora tiene que descubrir cómo y cuándo llegó a su colección. La famosa pinacoteca londinense pagó en su día 34.000 libras (43.000 euros) por esa obra maestra, pintada en torno a 1525 y que es una de las favoritas del público entre las que allí se conservan.

Ha sido una inscripción latina en el óleo la que ha permitido determinar que Hitler fue su dueño, puesto que se aprecia perfectamente en la fotografía estudiada por la doctora Schwartz. La National Gallery ha desestimado la posibilidad de que el cuadro que aparece en la instantánea sea uno diferente, porque aunque Cranach y su taller hicieron muchas versiones de sus composiciones, rara vez realizaron réplicas exactas.

Cuando el museo londinense adquirió el cuadro a una casa coleccionista de Nueva York en 1963, ésta le aseguró que lo compró en una subasta de una colección privada de Frankfurt en 1909. Sin embargo, el museo supo después que fue una corresponsal estadounidense en el Berlín de 1945 la que cogió el cuadro de un almacén repleto de obras de arte situado al sur de Alemania y controlado por las tropas estadounidenses.

Lo que la pinacoteca quiere descubrir ahora es qué pasó con el óleo entre 1909 y 1945, especialmente cómo y cuándo llegó a la colección privada de Hitler.

¿Qué se representa en ese cuadro? Comentadlo

Muy acorde con la imagen es el Idilio XIX de Teócrito*, que traducido al castellano dice así:

EL LADRÓN DE MIEL

Una abeja maligna picó un día
a Eros que robaba una colmena,
y le picó en la punta de los dedos.
Eros patea, grita, se lamenta,
se sopla las heridas y a Afrodita
mostrando su dolor, llora y se queja
de que por ser tan pequeño y diminuto
produzca unas heridas tan cruentas.
..................................
Y la madre, riendo, dice al hijo:
-¿no eres tú semejante a las abejas?
Tú también, hijo mío eres pequeño
¡pero qué heridas tan terribles dejas!

*Es interesante el artículo de M. Ruiz Sánchez y J.D. Castro de Castro: "El motivo de Cupido y la abeja en la poesía neolatina (I): las traducciones del Idilio XIX de Teócrito", en Studia philologica valentina, ISSN 1135-9560, Nº 4, 2000, pp. 139-167

Temas de literatura

Buenos días.
Tal y como acordamos el jueves en clase, éste será el calendario de exposición de los trabajos de literatura:

12 de marzo: Épica
1o de abril: Teatro
24 de abril: Historia
8 de mayo: Sátira y Epigrama
14 de mayo: Lírica y Elegía

Añadid, en comentarios al post, los nombres de los integrantes de cada grupo.
La Oratoria está huérfana por el momento. Ya veremos qué hacemos con ella. Si falta alguien por incorporarse a los grupos, que considere la posibilidad de tratar este tema.

Totum revolutum (II)

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Los dioses Olímpicos

servido por verba_volant 29 febrero 2008 2 comentarios

Para inaugurar la categoría "Mitologizando", os propongo que me indiquéis el nombre de los doce dioses olímpicos y sus paralelos en la mitología romana.

Del dios supremo, Zeus/Júpiter, son bien conocidas sus aventuras extraconyugales. Aquí teneis un cuadro genealógico con su descendencia.

El lecho de Procusto (o de Procrustes)

servido por verba_volant 29 febrero 2008 4 comentarios

¡Recordé el nuevo QVIR!

2. Averiguad en qué consistía, y quién era el tal Procusto.

Dudas varias

servido por verba_volant 29 febrero 2008 sin comentarios

Aunque naturalmente me podéis consultar vuestras dudas personalmente, en clase o en mis tutorías, también podéis hacerlo vía correo electrónico (guarino@um.es), o, preferiblemente, adjuntándolas como comentario a este post, porque a menudo sirven de aclaración general. Os recuerdo la dirección de mi wiki, donde podéis encontrar información adicional y complementaria: webs.um.es/guarino.

Evaluación de la asignatura

servido por verba_volant 29 febrero 2008 sin comentarios

Tal como es preceptivo, existe una convocatoria oficial de examen para la asignatura "Latín", que está fechada el día 9 de julio (convocatoria de junio) y el 12 de septiembre (convocatoria de septiembre).

Los alumnos que asistan de forma regular a clase, realicen el trabajo de literatura y participen regularmente en el blog, quedarán exentos de realizar dicho examen si además superan los dos parciales que realizaremos (en la segunda quincena de abril y en la primera de junio, respectivamente).

En cualquier caso, TODOS los alumnos están en su derecho de presentarse a la convocatoria oficial (también quienes estén aprobados y pretendan superar la calificación que hayan obtenido).

El lugar y la hora de realización de las pruebas están pendientes de determinar (los parciales de acuerdo con el desarrollo de la asignatura, cuando la profesora lo estime conveniente, en consenso con los alumnos, y con un anuncio previo de al menos diez días; el final, determinado por el Decanato, cuando se hagan públicos por parte de aquél).

occido, caput, calidus...

servido por verba_volant 29 febrero 2008 4 comentarios

Etimologizando

¿Recordamos los derivados etimológicos? Añadid, además, los que se os ocurran de cada una de las raíces que vimos el jueves en clase.

Propuesta de participación

servido por verba_volant 27 febrero 2008 2 comentarios

Queda inaugurada la sección QVIR (Quaero, invenio, respondeo).

1. ¿Sabéis a qué hace referencia la marca de relojes "Festina"?

Aportad las respuestas como comentario al post (podéis utilizar un nick si lo preferís).

Homines, dum docent, discunt

Para esta tarde

servido por verba_volant 27 febrero 2008 sin comentarios

Ave!

Esta tarde veremos en clase los resultados de la prueba de nivel, os indicaré cuáles han sido vuestros fallos y buscaremos el modo de no volver a cometerlos (es básico que os estudiéis la gramática latina) y, a los que aún no lo conocéis, os presentaré el blog y plantearemos el método de trabajo. El blog debe ser participativo y dinámico. Todos estáis invitados a contribuir.

He encontrado un enlace muy interesante sobre Gramática latina, que puede ser complementario a los que ya os he indicado (pinchad aquí).

Salve

Gutta cavat lapidem, non vi sed saepe cadendo

Materiales de repaso y/o iniciación al latín

servido por verba_volant 26 febrero 2008 sin comentarios

Os adjunto unos apuntes sobre el sustantivo y el verbo en latín, que debéis dominar para poder abordar la traducción de los textos latinos.

No sé qué ocurre, que no aparecen los archivos que he colgado, así que mientras lo averiguo os remito a mi wiki (pinchad en la entrada "Curso 2007-2008" del menú principal), de donde los podéis bajar.

Totum revolutum (I)

Verba Volant...

Verba volant... scripta manent

Por suerte es más sencillo de lo que creía. Voy a iniciar la "mudanza" copiando en bloque los posts. Ahí va la primera entrega...

Enlaces

servido por verba_volant 25 febrero 2008 sin comentarios

He colgado unos enlaces que me parecen de interés. A ver si entre todos vamos colgando más poco a poco, y hacemos un blog chulo.

En mi wiki hay algunos más (os animo a visitarla y hacerme sugerencias).

Para ganar unas elecciones

servido por verba_volant 21 febrero 2008 sin comentarios

Aprovechando la actualidad sociopolítica, aquí os dejo un pequeño opúsculo (valga la redundancia) atribuido al hermano del famoso orador Cicerón, que al parecer lo escribió con motivo de la aspiración del arpinate al consulado.

Nihil novum sub sole

Commentariolum petitionis

He advertido en el archivo distintas faltas ortográficas, así que os remito también a estos enlaces:

Para el texto latino y su traducción

(para otros detalles referentes a la obra, autor, contexto,...)

Ya os diré qué hacemos. De momento echadle un vistazo. La semana que viene os indicaré algún pasaje para analizar y traducir.

Charo

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Blog experimental de los alumnos de 2º curso de T&I de la UMU y su profesora de Latín.

Curso académico 2007/2008.

Sonia, Inma, Diana, Ana, Virginia, Sara, Raquel, Esther, Isabel, Miriam, Carlos, Irene, Mª Paz, Marta, Bianca, Halya, Carmen, Miriam, Encarna, Mª Ginesa, Estefania, Macarena, Javi, Cristina y Charo.

3/4: ante diem quartum Nonas Martias [English + audio] Fortuna imperatrix mundi. Últimos comentarios Nuevos QVIR 4 comentarios Charo, Vagabunda, Vagabunda, [...] El lecho de Procrusto (o de Procrustes) 4 comentarios Charo, Javi, Charo, [...] Los dioses Olímpicos 2 comentarios verba_volant, Javi Ejercicios etimológicos 2 comentarios Charo, Cris occido, caput, calidus... 4 comentarios Cris, Charo, Charo, [...] Propuesta de participación 2 comentarios Charo, adsuar Categorías Agenda Anecdotario Anuncios Dubitationes Etimologizando Falsi amici Instrumenta Latinajos Memoranda Mitologizando Nugae Quaero, invenio, respondeo (QVIR) enlaces El latín en la red Etimologías Historia y civilización griega Librodearena (una Comunidad Infinita) Literatura latina y griega Tradición clásica Vicipaedia Latina Busca en Verba Volant... Contenido inicio archivos contacto suscríbete